وإن تراخيت برأس المارزة يوما بيومين إلى المجاوزة رد على الإكليل يا رباني واستوف ما ضيعت في الحسبان تنتخ به السيف هناك حكما وتلزم البر هناك لزما ما حاجة أكرر القياسا هذي استهيت عندك الأساسا ( قياس بعض النجوم على ظهر سقطرة وجردفون ومقابل جردفون ) وإن ترد زيادة فخذها على طريق البر واستفدها وقس على سقطرة بظهرها فرغ المقدم الجنوبي تلقها وإن تر النعش أصابع خمسا غرست ذا يا نعم هذا غرسا واسمه الفرغ بعين معجم قال الدميري ذا بلا توهم في شرحه المنهاج يا رباني ثم سمعنا في كتاب ثاني وثم قسنا الحوت بالتحقيق مع بطن ذا الحوت أيا رفيقي في خشبة هم خمسة مع نصف قياس ظهر سقطرة وصفي فكان بطن الحوت مع الفؤاد هناك اربع ثم نصفا باعتياد وهن ابدال بجردفون في الغرب والشرق لهم فنون قسهم بجردفون مثل الجاه في الغرب والشرق بلا اشتباه لكن يطول الحوت في الغروب في ذلك الموسم يا حبيبي هذي العلوم يسير بها الطالب بما يكن وهو عليه واجب وقس مقابل جردفون الرامحا مع سهيل عشرة يا فالحا وعندك الجاه معا والفرقد نعم القياس أصلهن وأكد وإن ترد سهيل والظليما هن كمثل الجاه يا عليما أربعة أربعة فيها النفس قسهن وأجرين كمثل من جرس في رأس جردفون ثم هيلي افعل بوصفي تعرف سبيلي سادسا - ( الطرق البحرية من السند إلى سقطرة والزنج ) ( المجاري من ديول السند إلى سقطرة والزنج ) وإن تكن تطلق ارض السند للزنج جز بها ولا تعد عن مغرب الحمار ثم العقرب إلى سقطرة ثم ادن وأقرب أقبل على العقرب يا خليلي انتخ به ومل على الإكليل عندك ميدان طويل يحملا تفاوت النتخة وقيت البلا فانتخ به البر بلا ندامه هنيت فيه الأمن والسلامة سابعا - ( قياس بعض النجوم في الباحة ) ( قياس سهيل والرامح ، والقلب والعيوق ، وشامي الشامي والواقع ) ترى هنا سهيل ثم المعتلي ثمانية فقس لهم يا املي والقلب والعيوق يا معلما ثلث أصابع تراهن في السما وشامي الشامي ترى والواقعا أربعة ونصف كن لي سامعا فان ترى قياس يا رفيقي لطول ذي الطريق بالتحقيق إذا خفيت بحر ماء ابيض قس السماكين هناك واخفض تراهم حقا على البيان في شرقهم ستا على الإيقان درجهم لما يزيد في السفر واحرص عليهن لتحظى بالظفر وتلتقي في طول ذا الميدان صحت قياساتي فلا تنساني ذكرتهم في غير تلك الأرجوزة أيضا وفيها انها عزيزة ( قياس القلب والظليم ، والعيوق والمرزم ، والقلب والمعقل ، والمربع والظليم ، والتير والعيوق في جاه سبع ) وقس على القلب بجاه سبعه مع الظليم أربعة أربعة هنالك العيوق ثم المرزم ثلاثة ونصف قسهم واعلم وتنظر القلب معا والمعقلا ستة محكم في القياس كملا